HALEB'E DÖNÜÞ

Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.

YET- KERME
Ey Peygamber! Dinlerine uymadýkça Yahudiler de Hrýstiyanlar da senden asla hoþnut olmayacaklardýr.
Bakara, 120.
HADS- ERF
Dünya tatlý ve caziptir. Allah sizi dünyada egemen kýlacak ve nasýl davranacaðýnýza bakacaktýr. Dünyadan ve kadýnlardan sakýnýn.
Müslim, Rikak, 99.
SZN Z
"Her kim selefin bilmediði bir amel icad ederse, Peygamber'in risalete ihanet ettiðini iddia etmiþ olur. Çünkü din tamamlanmýþtýr (Maide, 3) O gün din olmayan þey bugün de din deðildir."
Ýmam Mâlik
Kategori : / HUKUK HÝKÂYELERÝ
Okunma Says: 2555
Yazar: Ahmet Selim
MAHKEMELER MEFHUM TARÝFÝ YAPAMAZ



Kavramlarn dili ve gerçekler


Kavramlarn tanmlarn mahkemeler yapmaz. Hukuk kavramnn tanmn yapmak bile yargnn konusu deildir. Kavramlarn tanm, bilim ve düünce hayatnn konusudur.

Hukuk, hukuk devleti, sosyal devlet, demokrasi, çadalk, modernite, laiklik, egemenlik, bamszlk ve benzeri kavramlar, evrensel literatürde nitelikleri ortak kabullerle belirlenmi bulunan ve müphem yahut meçhul taraflar bulunmayan kavramlardr.

Her ülkede farkl demokrasi uygulamalar görülebilir. Ama her ülkenin ayr bir demokrasi tanm olamaz. Her ülkede farkl laiklik uygulamalar görülebilir, ama her ülkenin ayr bir laiklik tanm olamaz. Kavramlar dili, kavramlarn dili, müterektir, evrenseldir. Farkl görüleri anlatmak için bile, o dili kullanmak gerekir. Aksi halde kimin ne dedii belli olmaz, kimse kimseyle anlaamaz. Kavramlar dilini etkilemek bir birikimi etkilemek gibidir; tarihî bir süreci ve sürekli katk ciddiyetini gerektirir. Yani o dili etkilemek için dahi o dili kullanmaya ve ortak tanmlarn kabullenmeye ihtiyaç vardr.

Bir açk oturumda "Anayasa Mahkemesi laiklik tanmn belirginletiriyor." denildi. Hiçbir ülkedeki Anayasa Mahkemesi'nin böyle gücü ve konumu yoktur. Her ülkenin Anayasa Mahkemesi kendi anayasas ile snrldr, baldr. Anayasalar da deiebilir, Anayasa Mahkemeleri'nin görev snrlar da. Ama kavramlarn dilini ne siyaset deitirebilir, ne anayasa mahkemeleri; ne de baka bir özel veya tüzel kii, yahut kurum.

Farkl tanm açklamalar yaplabilir; ama farkl tanm kavramlar oluturulamaz. Açklama, var olan bir anlam açmak demektir; baka bir anlam ve içerik oluturmak demek deildir. Yapacanz tanm açklamalarn, tercüme edilince bir ngiliz de bir Fransz da bir spanyol da anlayabilmeli. Yadrgamamal, armamal, "bir ey anlamadm" dememeli.

... Ama biz bunlar konuacak durumda deiliz. Bu konular medyatik deil! Ayak üstü yahut telefonla yaplacak sansasyon muhabbetlerine elverili deil! Biraz dokunmaya çalrsanz "brakalm imdi onlar, aktüel meraklara gelelim" uyars alrsnz! Bizdeki medyatik ölçü udur: Yeteri kadar dinleyeni ve okuyan olmayan konular, üsluplar, seviyeler darda braklmaldr! Müterisi yok! Magazine hiç kzmyorum, ama düüncenin magazinletirilmesine çok içerliyorum.

Dedikodu diliyle kavramlar konuulur mu? Polemik diliyle, sansasyon diliyle, istismar argosuyla, marjinallik jargonuyla temel kavramlar konuulur mu? "Ben yaptm, oluyor" diyebilirsin ama böyle olur ite, bu kadar olur.

Kavramlar korunmadan kurumlar korunamaz. Çünkü kavramlar korunmadan ölçüler ve seviyeler korunamaz ve de düünce üretilemez.

imdi çkarlmas gereken sonuç ne? "Hadi biraz yumuayalm" m? Biz ne zaman "Hadi biraz düünelim" diyebileceiz? "Biraz ara verelim" der gibi bir uzlama kime ne ifade eder?

"Sayn Baykal çok sert bir üslup kullanyorsunuz, biraz yumuatn" ricasnda bulunmak, bir anlam tar m? Onun öyle konumas sinirinden, öfkesinden domuyor ki. Baykal aslnda, çok kontrollü ve sabrl bir mizaca sahiptir; ayrca, ayn anlam veren daha uygun kelimeleri seçmeyi de iyi bilir. Böyle konumas, ölçüp biçerek yapt bir itir. Eletirmiyor ki, eletirirken çok sert olmayan bir üslup kullanmas istenebilsin. Eletirmiyor, hakaret ediyor, suçluyor genellikle. Gayri meruluk ithamn, siyasetinin ekseni haline getirmi. Eletirmek, düünce ister, çözüm önerisi ister, emek ister. Baykal'n tek vaadi var: Bu iktidardan kurtulalm. O gitsin de ne olursa olsun. Sonrasn sonra düünürüz!

Böyle bir demokratik muhalefet olur mu? Böyle bir muhalefetle demokrasinin gelimesi salanabilir mi?

Böyle bir muhalefet, iktidar alternatifsiz klar. ktidarn demokratik alternatifi olmaynca da ciddi skntlar doar. Sanyoruz ki bir iktidar her eyi çözmekle yükümlüdür. Peki bir iktidar, demokratik alternatifini kendisi mi oluturacak?

Demokratik yoldan iktidara gelmeyi düünen, "hazrlkl-önerili" bir muhalefeti olamad Türkiye'nin.


NOT:
Vurgular bize âittir. (Dorulu)

Yazar: Ahmet Selim
27-07-09
E mail: Mail Adresi Yok
 
 
Yorumlar: 0
Bu yazı iin henz yorum yapılmamıştır.
MAHKEMELER MEFHUM TARÝFÝ YAPAMAZ
Online Kii: 23
Bu Gn: 201 || Bu Ay: 5.294 || Toplam Ziyareti: 2.928.230 || Toplam Tklanma: 58.599.694