SANAT Kategorisine Ait Yazlar |
| SANAT DÜNYASINDA KARÝZMA SULTASI |
Karizma ideolojisi
"Týpký mikroplar ve akyuvarlar gibi teori ve ekoller de birbirlerini yer bitirirler; yaþamýn sürekliliðini saðlayan, aralarýndaki bu mücadeledir." diyordu, “Sodom ve Gomore”sinde Fransýz romancý Marcel Proust.
Zira dünya ve insanlýk var olduðu sürece ve insan düþünmeye devam ettiði müddetçe hiçbir tartýþma/m&uum Devam...
|
| BOÞLUKTAKÝ SANAT VE EDEBÝYAT |
Tarih boyunca insanlýk, sanatý, bir teknik türü görmüþ, sosyal sistem, adalet ve bireysel erdem baðlamýnda ele alarak, insan eðitiminin bir parçasý ve insan duygularýnýn doðrudan ifadesi olarak deðerlendirmiþtir. Medeniyet tarihinde eðitimin amacý, yasalarýn anlaþýlmasý ve düzenin saðlanmasý olarak belirlenmiþtir. Bireyi de yasayý ve toplumsal düzeni öz& Devam...
|
| Sanattaki rezilleþmeye karþý Tolstoy'dan iktibaslar |
Siz O Çöplere Sanat Mý Diyorsunuz?
Bugünün eðlence kültürü içinde toplumun ahlaki kabullerini yerle bir eden öyle aþýrý þeyler yapýlýyor ki, insanlar haklý olarak tepki gösteriyorlar. Fakat bu iþleri yapanlar, kendilerini savunurken yaptýklarýnýn “sanat” olduðunu söyleyerek kendilerine dokunulmaz bir alan oluþturuyorlar. Yapýlan & Devam...
|
| ERKAN OÐUR, ÝBRAHÝM KALIN VE KÜLTÜREL ÝKTÝDAR TERBÝYESÝZLÝÐÝ |
Mor koyun meler gelirken Hüma kuþu yükseklerden seslenir!
Ýbrahim Kalýn Bey’in türkü meraký ve hassasiyeti, birçok bakýmdan ders alýnacak sonuçlara yol açtý.
Zamanýmýzýn düþünce hayatýný zenginleþtiren kitaplar yayýnlayan bir mütefekkirin eski zamanlarda olduðu gibi güzel sanatlarla, bilhassa da mûsýkiyle ilgilenmesi bugü Devam...
|
| KUR'AN, MUSHAF, TÝLÂVET VE HAT |
Ýslam sanat aklýnýn/idrakinin oluþumunu araþtýrýrken, “Ýslam Sanatýnýn Temel Esaslarý” baþlýðý altýnda, Kur’an ve sanat alt-baþlýðýyla bir bahis açmak, genelde müsteþriklerin, özelde müsteþrik kaynaklara tabi olan yerli Ýslam sanat tarihi araþtýrmacýlarýnýn bir tercihidir.
Müsteþriklerin, neticede kendi toplumlarýný bilgilendirmeyi esas alma Devam...
|
| GÖNÜL DAÐI TÜRKÜSÜ KÝMÝN? |
Bundan beþ yýl kadar önce, Hürriyet’te köþe yazarlýðý yapan Akif Beki, 25 Nisan 2015 günkü köþesinde “Neþet Ertaþ Ýntihalci miydi?” baþlýklý bir yazý yayýnladý. Yazýda, adýný ilk defa duyduðum birinin BasHaber adlý haftalýk Türkçe/Kürtçe bir dergide yayýnlanan ve Neþet Ertaþ’ý Kürt kökenli sanatçý Devam...
|
| MÜZÝKTE NEREDEN NEREYE?-1 |
Türk müziðinin doðuþundan bu yana tüm macerasýný nakledecek deðiliz. Yine de kabaca bir özet gerekiyor.
Müziðimiz Orta Asya’da kopuz eþliðinde söylenen naðmelerle baþladý. Ýslâmý kabulden sonra nazariyat “edvar” kitaplarýnda toplandý. Farabi, Ýbn Sina, Safiyüddin Urmevî, Kutbuddin Þirazî, Abdülkadir Meragî gibi zatlar Devam...
|
| TASAVVUF VE SANAT ÝLÝÞKÝSÝ ÜZERÝNE ÜÇ SORU |
Ýslam sanat aklýnýn oluþumunda, tasavvufun etkisini öne alýþýmýzdan doðabilecek þu üç soruyu cevaplamak durumundayýz:
1-Din esasýnda kamil insan olma yöntemi olarak tasavvufun, Ýslami vasat içinde itidali esas almasýyla, sanatçýnýn eser ortaya koyma çabasýnda infiale tabi bulunmasý bir çeliþki deðil midir?
2-Tasavvufta haller, makamlar ya da mert Devam...
|
