Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : / ÎMAN VE ÝSLÂM | Okunma Says: 3777 |
Son yllarda stanbul’un belkemii Fatih’te büyük bir vukufiyet, ciddiyet ve titizlik içinde büyük hizmet gören bir eitim merkezi var: Darül-hikme. 
Bata Ebubekir Sifil Hoca olmak üzere pek çok deerli âmil âlim, sessiz ve derin bir ‘ihya’ projesinin mihmandarln yapyor. Sadece gerekli konularda gerektii kadar, ehliyetle konuulan özel bir eitim merkezi Darül-hikme. Seminerlerine, makalelerine, ilmi neirlerine ve Rhle'ye öyle bir göz atlmas bile ne demek istediimiz konusunda bir kanaat oluturmak için yeterli.
Ramazan ay içinde ksa ve özlü bir makalesi yaynland Sifil Hoca’nn Darül-hikme’nin internet sitesinde. Sifil Hoca, Ramazan’n salad ruh ve zihin dinginlii içinde iki ayeti merkeze alarak ferdi ve toplumsal problemlerimizi amamzn mümkün olabileceinden bahsediyordu. Ramazan’n ruhuna uygun davranamamaktan ve Ramazanmz hâl edinememekten dem vururken, önerilen ayet-i kerime eksenli çözüm yolu bizi teyakkuza davet ediyor. Yazlanlarn srrna vakf klnma duasyla bu usareyi büyük bir evkle okuyucularmzla paylayoruz:
Derdimiz fikrî ve itikadî
"Müslümanlar olarak maruz bulunduumuz maddî/somut skntlar yannda derin fikrî ve itikadî problemlerle de yüz yüze bulunduumuz bir dönemdeyiz. Evet, kprdanmalar var; fakat salkl bir yaplanmadan söz etmek hayli zor. Ramazan'n salad ruh ve zihin dinginlii içinde, iki ayeti merkeze alarak yeniden tefekkür etmeyi deneyelim istiyorum.
Üzerinde duracam ayetlerden birisi bireysel, dieri toplumsal problemlerimizden çk yolunu gösterir muhtevada. lk ayet öyle:
“Kim Allah'tan ittika ederse, Allah ona bir çk yolu ihsan eder ve ona beklemedii yerden rzk verir. Kim Allah'a tevekkül ederse, O ona yeter.” (65/et-Talâk, 2)
Bireysel sknt ve problemlerin almas konusunda bizim için bulunmaz bir rehber olan bu ayeti yakndan incelediimizde karmza çkan hususlar unlardr:
Yüce Allah, kendisinden "ittika" edenlere, içinde bulunduklar darlklardan bir çk yolu ihsan edeceini ve onlar, hiç beklemedikleri yerden rzklandracan vadediyor. Burada anahtar kelime "ittika"dr. Türkçe'ye genellikle "Allah'tan korkmak" olarak tercüme edilen "ittika/takva" kelimesinin, "korkmak"tan daha farkl ve geni bir anlam sahas vardr. Bu kelime, insann, kendisini Allah Teâlâ’nn korumasna vererek, ahirette kendisine zarar ve elem verecek eylerden bu dünyada titiz bir ekilde korunmas, günahtan kaçnp, hasenata devam etmesidir. Bu ekilde tarif edilen "ittika/takva" kelimesinin anlatt özelliklere sahip olabilen kimseler de üç farkl dereceye ayrlrlar:
A- Ebedî azaptan korunmak için irk ve küfürden uzak durarak iman edilmesi gereken hususlara iman etmek.
B- Büyük günahlardan kaçnmak, küçük günahlarda srarl olmamak ve farz olan emirleri yerine getirmek.
C- Kalbi Allah Teâlâ’dan ve O'nun zikrinden alkoyacak her eyi [masivay] terk ederek, bütün varl ile O'na yönelmektir ki, hakiki takva ite budur. Takvann bu derecesi, peygamberlerin takvasnn ulat seviyedir.
Sahabe'den Ebû Zerr (r.a)'in naklettiine göre Resul-i Ekrem (s.a.v) Efendimiz,
“Kim Allah'tan ittika ederse, Allah ona bir çk yolu ihsan eder ve ona beklemedii yerden rzk verir” ayetini tekrar tekrar okuyarak öyle buyurmutur: “Eer insanlar bunu tutsayd, kendilerine yeterdi” buyurmutur. (el-Kurtubî, el-Câmi' li Ahkâmi'l-Kur'ân, XVIII, 106.)
kinci ayet, Elmall merhumun, "Sizden iman edip salih ameller ileyenlere Allah öyle vadetti: Yemin olsun ki, onlardan öncekileri sahip ve hâkim kld gibi, kendilerini de yeryüzüne mutlaka sahip ve hâkim klacak ve behemehâl onlara, kendileri için raz olduu dinlerini kuvvetle icra kudreti verecek ve onlar muhakkak korkularnn arkasndan güvenlie kavuturacak..." tarznda meallendirdii 24/en-Nûr, 55. ayeti.
Burada "iman" ve "salih amel" eklinde iki kavramla ifade buyurulan hususlar, hepimizin günlük konumalarda sk sk dile getirdii veya kitaplarda okuyup geçtii ekliyle basit ve sradan eyler deildir. Karl ahirette kurtulu ve dünyada hâkimiyet ve dinin icras olan eyin elbette zannedildiinden çok daha önemli olmas gerekir. üphesiz burada, "sahih iman"dr ve onunla "salih amel" arasnda kopmaz bir iliki vardr. Salih amel ancak sahih imandan ne'et eder; sahih iman da ancak salih amel ile muhafaza edilir. Bu bakmdan –detaylarna burada giremeyeceimiz kadar– geni açlmlara sahip olan "sahih iman" ve "salih amel" olmadan Müslümanlarn Kur'an ve Sünnet'e liyakat kesb etmesini ve tarihteki izzetli günlerine dönmesini beklemek beyhudedir. Bahse konu iki ayetle yakn iliki içinde bulunan dier ayet-i kerimeler, Efendimiz (s.a.v)'in beyanlar ve ulemann tesbitleri için mutlaka tefsir kitaplarna bavurulmaldr.”
Sözsüz ve kelimesiz anlancaya dek…
Sifil Hoca’nn sözlerine elbetteki ilave gerekmiyor. Fakat konunun öneminin iki saç ayana indirilecek serahatte ortaya konmas ölgün ruhumuzu harekete geçiriyor adeta. 
Önce ferden ferda Allahmza “ittika” etmenin, maddi manevi problemlerimizden syrlmak için tek geçerli ve kalc yol olduunun ‘ahsen’ uuruna ermemiz gerekiyor. Efendimiz s.a.v. birinci ayeti kerimeyi defalarca okuyarak bizim gafilliimize ve idraksizliimize iaret buyururken, kendi kendimize yetememe fasit dairesinin teekkül sebebini de resmediyor. Allah’a ittika etmeye yanamyoruz. “Kendimizi Allah Teâlâ’nn korumasna vererek, ahirette bize zarar ve elem verecek eylerden bu dünyada titiz bir ekilde korunmay, günahtan kaçnp, hasenata devam etmeyi” bir türlü baaramyoruz. Umulmadk çk yollarna, beklenmedik rzklara gark olamyoruz dolaysyla. Rzk Rezzak’tan alp kulluu, içimizdeki ve dmzdaki ‘bakalar’na yöneltiyoruz. Fertten topluma geçimsiz engellerin kayna olan düünce yapmz deitirip mütemadiyen kuvvetlendirmediimiz için sahih imandan doan “karl ahirette kurtulu ve dünyada hâkimiyet ve dinin icras olan” salih ameller üretemiyoruz.
Allah’n, benim hayrm benden iyi bildii, hesap ettii ve karlksz kolaylatrdna akla, minnetle güvenip, neticesinin hak olacana sonsuz derecede inanarak bütün insanlk namna çalar ötesi geçerli ve kalc amellere vücut verebilmenin srr, -Sifil Hoca tevazuan hazf etse de- bunu baarabilmi örnek insanlarn kalp rahleleri önünde boyun bükmekten geçiyor muhakkak.
Bunun için Yüce Yaratc Rahman ve Rahim. Bunun için Allahmzn iki eli de sa el!
Yazar: Ebubekir Sifil'den Elif Bilge Ceylan |
04-09-10 |
||
| E mail: Haberkültür.net | Tweet | ||
 |
 |
||
