Halep, 12 Aralýk 2016'da Rus ve Ýran destekli Esed ordusu tarafýndan düþürülmüþtü. Üzüntümüz hadsizdi. 30 Kasým 2024'te geri alýndý.
| Kategori : ÝKTÝBAS / ÇARPIK VAZÝYETLER | Okunma Says: 3035 |
Yllardan beri hep dikkatimi çeker. Herkes gibi ben de balarn örten hatunlar görürüm. Pek anlamam ama “örtünmek bir uur iidir” denilir. Ayrca uurlu örtünmenin dndaki örtünme; “Zorunlu ya da maddi çkarlar için örtünme” diye tarif edilir.
Hangi tür örtünme olursa olsun, baz hatunlar, sahibi Yahudi olan ve kazandklaryla da srail’e sürekli yardm eden ünlü bir markann baörtüsünü takarlar, baörtüsünün rengine uygun çantasn ve ayakkabsn da alr ve “Müslüman bir klkla” sokaa çkarlar.
Sokaa çkarken ya da ban örterken de una çok dikkat ederler: “Baörtümün markas bir ekilde gözükmeli” diyerek en can alc noktaya doru markay sarktr ve “Bana bakn nereden giyiniyorum” diye dikkat çekerler. Tabii hemen unu söylemeliyim. Kimsenin ne giyeceine ve ne yiyeceine ben deil, hiç kimse karamaz, karmamaldr.
Can onlarn, para onlarn, mal onlarn, istedikleri gibi istedikleri ekilde kullanma hakkna sahiptirler. Kimse bu alanlara müdahale edemez ve etmemelidir. “Bilmem nereden baörtü alyor ve takyor, verdikleri paralar srail’e gidiyor, srail de Filistinlileri öldürüyor” gibi sözlerin hatrlatlmas, böylelerin cann skar, canlarn skmamal.
Geçenlerde bir tandk; “Siz beden dili uzmansnz, toplumun çeitli kesimlerini de beden dillerine bakarak tahlil ediyorsunuz. Malum markay takan ve örtünen hanmlar bir tahlil eder misiniz, kimler srarla ve inatla o markay alr ve bana takar, bakn ‘örtünür’ demiyorum, takar diyorum” dedi. Ben de “köeden cevap vereyim” dedim.
Yalnz o cevaba geçmeden önce Mavi Marmara gemisiyle Filistin’e giden dostlarla olan birlikteliimizden söz etmeliyim. Gazetenin sessiz fedakârlarndan Raif’in bahçesinde, Gazze’ye giden Ahmet Can Karahasanolu, Ahmet Varol, Mustafa Özcan ve HH’dan Osman Atalay ile birlikteydik. Tekrar izlenimlerini dinledik. srailliler hakikaten Allah’n lanetledii bir kavimmi. Bir kere daha inandm ve iman ettim. Sanrm bu kadar söylemek kâfi.
Gelelim malum markay hangi tip muhafazakâr kadnlarn alp kullandna. Muhafazakâr tabirini özellikle kullanyorum. Çünkü muhafazakâr olmad halde modaya uymak veya flar olarak kullanmak amacyla marka alan insanlarmz var, onlar bu tahlillerin dndadr. srail ve Gazze gibi bir dertleri yoktur, olmas da beklenemez.
Birinci gruba “ikinci” eler girer. Ya “birincinin” üzerine kuma gelmi hatunlar ya da birincinin ölüm veya boanmasyla ikinci evlilik yapm hatunlar. Bu tiplerin büyük ksm, Müslümanca taklsalar da “iktisattan” ve “itikattan” uzaktrlar. Çünkü ne olursa olsun, elerini ve elerinin iini, “birinci” gibi kabullenemezler. Kocalaryla deil, marka ile mutlu olurlar. Bunun için de korumac ve kollamac olmazlar. Yalnz bu iin doas da böyledir maalesef.
kinci gruba girenler ise varlkl bir aile ortamnda dünyaya gelenlerdir. Yedii önünde yemedii arkasndadr. Çok küçük yatan itibaren marka giyip, marka yenilmesi öretilir. Bu tiplerle evlenen erkekler de bilirler ki öncelii marka ve para harcamak olan bir hatunla evlenmilerdir. Böyle evliliklerde genelde erkek fakirdir ve iyi bir yaam için olan bitene katlanr. Haliyle bu durum taraflarn garibine gitmez. Peki muhafazakârlklar? Geçelim.
Üçüncü gruba giren hatunlar ise dul hanmlardr. Kendi ailesinden veya kocasndan bol para ya da gayrimenkul kalm olan dul bayanlar; toplum içerisinde “dul kimliiyle” her zaman rahatszlk hissederler. Özellikle evli çiftlerin ortamlarna pek girip çkmazlar. Bu hal de onlar üzer. Bu ve benzeri eksikliklerini marka giyerek, marka örtünerek gidermeye çalrlar ki, buna; “Ye kürküm ye” denildiini de bilirler. Peki, bunlarn muhafazakâr ve mütedeyyin kimlikleri? Laf çok uzar ve zarar verir geçelim.
Dördüncü gruba giren hanmlar ise kendilerini kocalarna ruhuyla deil, bedenlerinin dyla beendirmeye çalrlar. Marka giyerek kocalarna “Bak gör beni” derler ama görülmezler. Bu tiplerde marka hastalnn sebebi, eiyle ruh ve ten uyumazlndandr.
“Örtünmek uur ister, marka deil.” “Örtünmek vefa ister, para deil.” “Örtünmek yürek ister, an öhret deil” diyerek bitirelim meseleyi ve söz benzeri konulardan açlmken yarn da bir kocann aile iletiim hususundaki ikâyetini dile getirelim.
Yaznn kaynana ulamak için tklaynz.
NOT: Vurgular bize âittir.
Yazar: Hüseyin Öztürk |
19-06-10 |
||
| E mail: habervaktim.com | Tweet | ||
 |
 |
||
